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第二十三章
顾乔的宴会可以用八个字来总结：严肃活泼,团结紧张。
严肃、紧张是给太子的,只要有这位殿下在场，众人就不可能完全放得开；活泼、团结是给众人的，所有人都力求表现,想在殿下面前混个眼熟。
伴读们也不例外，他们在发起火来就六亲不认的太子面前,从来也都是战战兢兢的。伴君如伴虎，古人诚不欺我。哪怕明知道太子并不会动真格地伤害人,但也会怕太子太不管不顾，让他们在外人面前丢了脸，都是十几岁的少年,正是面薄的年纪。
其中最应该紧张的莫过于刚刚才跑圈回来、大汗淋漓的周叔辩,其次就是最近莫名被迫清心寡欲、饮食清淡起来的苏肃同学。
但结果却偏偏是谢涟最为紧张。
谢涟就是伴读里读书仅次于温篆的那个，年纪和太子相仿，出身于祖上据说出过最多狂士的耕读之家。平日里看上去为人腼腆不爱说话,和他的祖先们毫无共同点。直至那一日闻道成在顾乔身体里时,听到了这位要当众女装跳舞的不羁之言，闻道成才算是看清了自己的这个伴读。
今日宴会，闻道成就一直让人重点“照顾”着谢涟，采取紧迫盯人的方式，生怕他一个兴起,扒下上衣就往舞台上冲。
吓到正在讲经的高僧,可就太不合适了。
自太后一病不起之后，京中勋贵权臣虽还会照常宴请宾客,却越来越少有人愿意找歌姬舞姬来弹唱助兴了，生怕哪里一个不对，触了武帝的霉头。但一场宴会不能真的一点娱乐都没有，于是就渐渐复兴了前朝的流行——请得道高僧来家中讲经，准确地说，应该是唱经。
在不理解梵音的人耳中，唱经和唱曲儿也差不多。随着唱经的再次流行，天魔舞、飞天舞等带有宗教色彩又极具观赏性的舞蹈，也再一次受到了欢迎。
现在几乎家家都在这么搞，四司六局托了太子的面子，为顾乔的家宴请来了京郊大慈恩寺最年轻的高僧。这位高僧年不过二十四，高蹈脱俗，佛法精妙，最重要的是拥有一张引人疯狂的脸，面如傅粉，皎如明月，引无数贵女主母为之疯狂。
闻道成却不屑地撇了撇嘴，还自然而然地往前侧坐了一些，挡住了小矮子顾乔的视线，没什么理由，就是觉得小孩子不宜过早接触这些神神鬼鬼的东西。
顾乔本来挺想一睹高僧真容的，又不好让太子让一让，忍到最后生生变成了他对高僧一点都不好奇。
闻道成这才心满意足，奖励似的把自己觉得最好吃的奶酥塞了一块到顾乔嘴里。
其他本来还沉浸在梵音袅袅中洗涤灵魂的公子才子们，都怔愣在了当场，受到冲击力最大的莫过于相对还算了解太子的伴读们，什么时候殿下能忍受与人共箸了？顾乔果然是给太子下了降头吧！
闻道成一个凉凉的眼神过去，整个世界再没有了疑问。
曲水流觞，畅叙幽情，宴会有条不紊地进行了下去。
在黄酒微醺的用下，宴会的气氛终于渐渐被炒热了起来。才子们开始纷纷下场，挥毫泼墨，起了当下最流行的五言诗。顾世子这个主人也被请出来定了诗的主题，太子殿下则当仁不让地担任了评委一职。
有人借物喻人，有人托物言志，还有人引经据典、虚实结合，写下了自己的得意之。
纸盘流转，谁也没有办法推脱。
但是诸公子里有爱诗的，自然也有写不好的，只能硬着头皮勉勉强强现场凑了个打油诗上去，顺便在心里把提出诗建议的人骂了个半死。
谁不知道五个制科三等之一的陆南鼎以诗文见长？这根本就是在故意给陆南鼎露脸的机会！
事实……也确实如此。
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